LA FIABA EGIZIA DEL CONTADINO ELOQUENTE
Nel cuore del Medio Regno dell’Antico Egitto (circa 2040–1782 a.C.), epoca in cui la giustizia era considerata riflesso dell’ordine universale – la Maat – nasce una delle storie più affascinanti della letteratura egizia: quella del contadino eloquente. Eccone una rielaborazione che prende spunto dal racconto fatto da Leandro Sperduti in una conferenza, esempio particolarmente significativo del senso di giustizia che permeava quella civiltà.
Un uomo umile, Khun-Anup, viveva di piccoli commerci. Un giorno partì con il suo asino carico di merci per attraversare una proprietà appartenente a un ricco possidente, Nemtynakht. Costui, uomo astuto e arrogante, volle provocarlo per trarne vantaggio: tese un lembo del proprio mantello lungo il sentiero, restringendo il passaggio. Il contadino, per non calpestarlo, fu costretto a deviare su un tratto di terreno coltivato. L’asino, affamato, brucò qualche filo d’erba. Fu il pretesto che Nemtynakht aspettava: accusò Khun-Anup di aver danneggiato la sua proprietà, lo percosse e gli confiscò tutto.
Qualsiasi altro uomo, di fronte al potere e alla ricchezza, si sarebbe rassegnato. Ma Khun-Anup credeva nella giustizia. Decise allora di rivolgersi alle autorità. Giunto al cospetto del magistrato (spesso identificato nella tradizione con il funzionario Rensi), non si limitò a esporre i fatti: parlò. E parlò con tale forza, con tale eleganza e profondità, da trasformare la sua denuncia in una vera e propria lezione di giustizia. Le sue parole non erano soltanto un’accusa contro Nemtynakht, ma una difesa dell’ordine morale: la legge doveva essere uguale per tutti, il potente non poteva opprimere il debole, e il giudice aveva il dovere di incarnare la verità.
Il magistrato rimase colpito. Non si sentì di liquidare quel contadino come uno dei tanti, ma nemmeno prese subito una decisione. Intuì di trovarsi davanti a qualcosa di raro: un uomo del popolo capace di esprimere con straordinaria eloquenza i principi più alti della giustizia. Così riferì tutto al faraone.
Il sovrano, incuriosito, volle ascoltare personalmente Khun-Anup. E qui la storia assume il suo tratto più singolare: il contadino parlò per nove giorni consecutivi, pronunciando una serie di discorsi sempre più raffinati e profondi, che i testi antichi ci hanno in parte conservato. Non erano solo suppliche: erano veri e propri trattati morali, nei quali si affermava che: la giustizia è il fondamento dello Stato, il potere deve proteggere i deboli, chi giudica deve essere specchio della verità.
Alla fine, il faraone riconobbe pienamente il torto subito dal contadino. Nemtynakht fu punito e privato dei suoi beni, che vennero assegnati a Khun-Anup. Ma non fu solo un risarcimento materiale: il contadino venne onorato come esempio vivente di giustizia e sapienza. La sua eloquenza, nata dalla sofferenza, si trasformò in strumento di verità.
